学书则知识学可以致远 - 唐·张彦远

文治武功


拼音:wén zhì wǔ gōng

简拼:wzwg

典故:文王以文治,武王以武治,去民之灾,比皆有功烈于民者也。《礼记·祭法》

用法:联合式;作主语、宾语;用于用兵打仗

结构:联合式

年代:古代

词性:中性

常用性:常用

近义词:经国济世、太平盛世

反义词:文恬武嬉、兵荒马乱

押韵词:从一以终、有始有终、俎樽折冲、万变不离其宗、了然于胸、义愤填胸、金玉其外,败絮其中、尧舜千钟、取诸宫中、认祖归宗、......

造句:
◎ 高大雄浑的"无字碑"与西侧颂扬高宗文治武功的"述圣记碑"比肩而立。
◎ 在这里等待本身也作为这样的一个场所出现,等待着人流的经过和穿越,却很少有什么东西会在这里永驻,除去那些冰冷的雕塑或高大伟岸的精神庙宇,喜克索斯方尖碑,显耀文治武功的其它建筑物……连这一切也都不会是永恒的,有些甚至比人寿凋谢得更快,都会被重新推翻或塑造。
◎ 系统内本土文化与岭北文化相互交流,本土野朴奔放的百越文化渗透着清幽诡丽的湘楚文化、自然尚巫的楚文化,与儒风雅习、崇礼重义的中原文化碰撞,在历代强大中原文化的整合下,汉文化的文治武功,唐代文化的多姿多采、雍容大度,各支优秀文化既组成了广州城市文化的均质部分,又以不可磨灭的物质显示各自的异质性。

解释一:比喻政治与军事。

举例一:唐太宗雄才大略,~都有辉煌的成就。

出处二:文王以文治,武王以武治,去民之灾,比皆有功烈于民者也。《礼记·祭法》

举例二:唐太宗雄才大略,文治武功都有辉煌的成就。